本文目录
人有三魂七魄是哪三魂哪七魄
人的三魄分为：胎光、爽灵、幽精。三魂是神的三个组成部分。
人的七魄分为：第一魄主宰人的呼吸。
一、三魂：
1、第一个魂：是最重要的是胎光。这是生命之光,如果它没了, 这个人也就没了 。
2、第二个魂：爽灵，“ 灵 ” 是由 “ 灵 ” 简化而来。 大家要学中医或学古代的道家 思想,还需要把繁体字捡起来。 “ 灵 ” 是什么意思?底下一个巫, 通过念咒语、动嘴来与天地沟通。这种仪式古代叫祝由。我们现 在还在说 “ 祝你生日快乐 ” ,还在用这个 “ 祝 ” 字,但是已经很少 有人知道它最初的意思了。祝,然后乞求下雨。念的咒跟天地沟 通了, 下了雨了, 这就叫灵。 每个人都有爽灵, 这个灵是很快的。
3、第三个魂：叫幽精，它决定了人的性取向和性能力,决定人将来会爱什么 人。
二、七魄：
1、一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风，异己（细菌微生物），消除身体内的有害物质。
2、二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏
3、三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物变成大便，于清晨排除体外
4、四魄：臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。
5、五魄：雀阴，爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就会形成性生活后难以恢复，造成遗精，女性会出现白带多。
6、六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。就是把寒毒，热毒等驱散，扩散掉，防止癌症肿瘤等等，故你看看那些积劳成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的对身体危害很大，更可悲的是我们明明知道，却摆脱不了。
7、七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意识。
三魂七魄有什么用
巫术是一种古老的准宗教现象，它产生于人类的野蛮时期，在人类历史发展的长河中，它曾是人类文化的一种幼稚形态。在原始社会宗教还未形成之前，人类就开始出现了巫术信仰和巫术活动了,在漫长的生活实践中，人类逐渐产生了对大自然及周围事物的信仰和万物有灵的原始巫术思想，出现了对天象、大地、山石、水火、动物、植物等的神灵崇拜及图腾崇拜，认为水中的鱼鳖、陆上的鸟兽，乃至路边的古树和家中的用具都可以成精成怪。原始人幻想借助超自然的神秘力量对某些人、事、物施加影响或予以控制，以期达到自己的愿望，这种在当时极其模糊的神灵观念便是最初的巫术。原始人相信通过巫术能对无生命的自然起调整作用。在民间掌握巫术的人称为巫师。巫的通晓人，又通晓神鬼，其通晓的方法，则为巫术。巫术是巫师施行的一种极神秘手段和方法，巫师通过巫术将自己神秘化和神圣化。按巫术达到的目的对其进行分类，可分为治病巫术、害人巫术和恋爱巫术三类。过去，在湘西一带，常将年轻美丽姑娘死心踏地地嫁给一个驼背老公，甚至嫁给山神、洞神，或者这些漂亮的姑娘神经质地、癫狂地将自己打扮成新娘一样又唱又跳，喊着某某神来了，与她拜天地之类的现象，被人称为是媒巫师暗地里对她施了巫术，将她的魂魄勾引到男的身上或神灵洞府里去了。据传，媒巫师会种草药，只要将这种草药放到某个女的所吃的食物中，这个女的就会发疯地热恋放药者，而不管放药者是麻子还是跛子。
巫术，既神秘而又神圣，巫术是严禁外传的，特别是对外族人更是“天机不可泄露”，如果泄密了，则会不灵，甚至泄密者会遭到祖师惩罚。过去，湘西巫师授徒其戒规是极严的，拜师时，徒弟要在师傅面前立誓，若泄了密，受何种惩罚都需要对师傅说。传说，有个人拜师学巫术时立了泄密蹲刀把死的誓言，这个人心想，砍柴割草的镰刀，握在自己手上，自己怎么可能会将自己砍死？结果，他将师传的巫术泄露了出去而大发其财。结果，一次镰刀把松了，他蹲紧时，头勾下去，他忘了将镰刀口朝外，他的身子刚一蹲下，镰刀口就将自己的头割了下来，应了他立誓时的如果泄密所应受惩罚的誓言。
巫师施行巫术的场所，有在神堂进行的，有在郊野施行的。施行对象，有祈神遣鬼，有治病招魂，有捉精降妖，有猎禽伏兽，有呼风唤雨等，这些在湘西一带被传得神乎其神。土家族巫师按巫术的高低分为两种：一种是主持大型祭祀活动的巫师，称为“掌堂巫师”，另一种是地位略低的巫师，被称为“帮师巫师”。从洪荒远古到近现代，他们世代承袭，口耳相传延绵不绝。他们在土家族地区是未完全脱离生产和世俗的民间宗教职业者，他们受人延请，走村串户，施行巫术，是祭神祀祖、赶鬼驱邪、招魂治病、还愿求雨等原始宗教活动的主持者，并在土家族的农耕渔猎、婚丧生育、卜居迁徒、节庆歌舞等生产生活中扮演不可缺少的角色。
在湘西，为了渲染巫术的神秘性和巫师的力量，在巫师施行巫术时，往往伴以怪异的，令人不可思议的表演，如上刀梯、穿越刀丛及踩燃烧得火红的铁铧口。某家如果不断出现灾祸，或者家人久病不愈，土家人就要请巫师做法事，这种法事活动一般有四堂：（1）开坛。巫师擂鼓三通后，让求神者到坛前禀告；（2）放兵。也就是放出“四大元帅”所领兵马，以捉拿作祟的妖怪或为病人追寻魂魄；（3）观灯。焚香熏灯布，念咒语，脚踩门槛，从灯幕上观察妖魔鬼怪或魂魄行迹。（4）迭筛盘。就是把抓来的作祟物（多以蚂蚱代替）投入盘中，并陈香蜡纸草、五谷盐茶、符咒等，各敕上鸡血，然后送到大门外十字路口，放入茅棚中，点火焚烧，由此灾祸可灭。从巫师所进行的这些活动中，我们能够感受到其中的原始与神秘气息。
巫师在从事巫术活动的看家本领和绝招是符咒，符咒是巫术中最为神秘的部分，在巫师的巫术仪式中，施术者都需要念咒画符。符咒有白符咒和黑符咒之分，为人防病治病、避凶趋吉，对人有利的称为白符咒，一些巫师用符咒害人的称为黑符咒。
巫师施行巫术活动主要有以下几种：
一、占卜
即问卦，预测吉凶祸福，了解鬼怪意愿，据传：“千岁之龟死而留甲，卜之则灵。”巫师为人设坛卜卦较为常见，其占卜的法具使用最多的是司刀和竹卦。巫师晃动司刀后，出现大小铁圈相套、相隔的不同形状，以其形状的不同来判断所测吉凶。巫师用竹蔸占卜时以竹卦落地形状来判断吉凶，此种方法简便，被泛用于丧葬、婚育、祭祀、请神驱鬼及生产等方面。
二、祭祖还愿
祭祖还愿被土家族人称为“做土菩萨”或“还神愿”，其主要目的是为人消灾、招魂、求子的巫术活动。一般是户主请巫师主持操办，施行巫术，其规模较大，有“掌坛巫师”和“帮师巫师”多人参加，还愿活动需要一系列的祭品，一般要有“三牲”（即一头牛或羊、一只小狗、一只雄鸡），建国后禁止杀牛，便以猪、羊代替。通常要持续三天三夜，其仪式繁杂，内容多。如“腊月堂”中的拖磨子便为招魂术的一种，其作法是：在堂屋里放一晒簟，掌堂巫师仰卧其上，其肚子上放一个簸箕，上面再放一扇磨子，磨子上再放有一小木箱，箱内装着“失魂”者的衣帕，在磨眼里穿一绳子，帮师巫师绕着晒簟不停地拖，口中念诵着咒语，拖毕，翻开磨子，打卦占卜是否拖着了魂。
三、解结
解结的主旨是赶鬼驱邪，土家人凡遇事不顺、精神不振、恶梦惊床、久病不愈等，被认为是“中邪”、“失魂”，这时，就需要请巫师来施行巫术进行解结。在解结过程中一般只请一个巫师行事，不需要杀牛办酒席，只需要杀只羊作祭品。形式不拘，时间地点不限，规模稍大的要踩“地刀”，通常是将十二把柴刀在磨刀石上磨锋利，将这些柴刀安装在树筒上或由人一排执着，刀刃朝上。巫师喝了碗中的“法水”之后，口念咒语，一手拿着刚割下的羊头，一手拿着占卜用的法具，赤脚踩着刀刃从其上而过，然后再边唱边施行巫术以驱鬼赶邪。还有一种则是避邪，是巫师利用一定的物件，在其上施行巫术和口念咒语后以防止邪鬼来犯，避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产生活工具上，也有的佩戴在身上。
四、驱鬼
是对鬼施行的一种攻击性巫术，在生产、建房、治病、丧葬中经常使用，这是民间巫师最主要的工作。驱鬼巫术也适用于凶死者。在对凶死者进行送葬时必须举行复杂的仪式，必须走弯弯曲曲的路，使凶死者的灵魂迷途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以木桩钉尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，否则就会扰乱家人。
若家中有生病久治不愈之人，家人也会去找巫师，如果被算出是有鬼魂附身，则需要巫师进行赶鬼，进行赶鬼仪式时，巫师手持一土罐，口部用一红布封住，用香火在上面烧一小孔，洒米粒于其上，然后关闭门窗，巫师一手摇动司刀，一手在桌上拍击令牌，并大声吼叫，以震动红布，等米粒逐渐从那小孔中掉入罐内，鬼便被收住了，随即用红布封紧罐口，口念咒语，用令牌在布面上画符，随后，巫师拿着罐跑向屋外，将罐埋在荒郊野外。
五、杀铧口
它是在愿家疾病缠身，久病不愈，或家宅不宁，邪鬼作崇的情形下请巫师用烈火强行将鬼疫瘟病驱逐的一种巫术活动。其作法是：将犁田的铁铧口用炭火或柴火烧得通红，巫师一边念动咒语，一边用几张草纸包上祭祀燃烧后的纸钱灰，然后垫在脚下，巫师赤脚在烧得通红的铁铧口上踩过。表演中，巫师的脚一踩上铁铧口，铁铧口上便冒出一缕青烟，并有吱吱的响声。接着，巫师还要向烧红的铧口喷上包谷酒、桐油的汁液，燃起几尺高的火苗，巫师则用手端着正在燃烧的铁铧向四周冲杀，嘴里念着咒语。
六、茅人替身
这是一种被认为恶鬼缠身而阳寿未尽的重病之人施行的一种巫术，这种巫术除了要烧香焚纸“观师请圣”的固定的法事外，巫师扎一个茅草人，这个茅草人就是重病之人的替身，随后巫师念动咒语后，由主人提着茅草人走在前面，巫师则提着一只公鸡走在后面，主人一边走一边要呼唤着病人的名字，巫师在后面高声答应。到了山里，巫师将鸡头砍下，将茅草人烧掉。这烧掉的茅草人则被认为是代替重病之人去阴曹地府里去报到。
七、招魂
用巫术把失落的三魂七魄招回来。招魂术不仅适用于人，也适用于动物和植物。小孩病了，土家人往往以为是人的部份灵魂失落，故拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。有时也会为出走多年或客死异乡的长辈招魂。
如果我们把巫术作为一种人化了的文化现象来研究，把它还原为原始的形态，我们会从中发现它对远古时代先民所发挥过的启蒙文化的作用，巫师在实施巫术的过程中所使用的巫歌、巫咒的语言手段，成了维系民族、德化人们、沟通人与人、人与事物之间的感情，形成了一种人事关系的重要渠道。通过这一渠道，它把经济、历史、哲学、艺术等纵横于整个民族，并不断地鼓舞民与天斗、与地斗、与“鬼”斗的勇气，使本民族的人民现出存在自我、发展自我的民族精神。
巫术在人类的生产、生活中也产生了一定的积极作用，在原始文化中巫术与巫医便是相通的。现在中医的炙烤疗法，便是从原始巫术和驱魔仪式中演绎而来的。直到如今，在一些偏僻边远的山寨，也仍然有巫医存在。至于巫与历史，巫与歌舞，巫与思维等不可分割，更是一种社会底蕴的特殊文化。所以说，具有浓厚迷信色彩的巫术，是人化了的一种特殊文化现象。
巫术为文明起源也作出了贡献，举凡天文、地理、历法、术算、军事、历史、乐舞、医药、技艺等无不与巫的活动和创造有关。宋兆麟认为史前时代的巫师不仅是巫教和巫术活动的主持者，也是当时科学文化知识的保存、传播和整理者，特别是在天文学、医学、文字、文学、历史、音乐、舞蹈、绘画等方面都有不少的贡献。虽然其所能掌握的科学文化知识有很大的局限性，但巫师是当时解释世界的精神领袖，是史前时代的智者或知识分子。在史前时代，实际知识总是和巫术观念密不可分地交织在一起，也因此说它是文明的起源因素，在其存在愚昧的另一面合理的因素，促使了科学的产生与发展。
佛教怎么看三魂七魄的
【三魂】
（杂名）人有三个之灵魂也。大藏法数十三曰：‘三魂亦云三精。道书云：身中三精：一台光、二爽灵、三幽精。’
FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】
心身之异名。魂者心识，有灵用而无形者。魄者有形体而为心识之依处者。礼记郊特牲曰：‘魂气归于天，形魄归于地。’注曰：‘魂者神也，阳也，气也。魄者精也，阴也，形也。’诸经要集十九曰：‘魂是灵，魄是尸。’【又】主肝为魂，主肺为魄。楞严经九曰：‘以此心内外精研，其时魂魄意思精神除执受身。’长水疏八上曰：‘主肝曰魂，主肺曰魄，主脾为意主肾为志，主心为精神。’布萨式曰：‘肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。五藏悉伤则五神去矣。’
FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】
这天魂，就是“命”！“阿赖耶识”。在佛家就是“灵明自性”“妙觉真心”，不生不灭，不垢不净，不增不减。他是轮回的主体，修成佛，就是“法身”。
爽灵，这个魂是“运”，根据三世因果福报而来，前世所做善事功德多，今生聪明伶俐，福报智慧也多，世间的长者达人，事业有成，功成名就者既是；恶事坏事做得多，今生癃残喑哑，痴呆苶傻，愚痴无福，再有从三恶道转生过来的，这一生都没有大的福报，为“下等人”。
来世间之前，就已经先定下这一生的“寿禄”“福报”，和“坎坷磨难”，先定死，再根据这“运”让你何时投胎，所以根据八卦周易，按照生辰八字，能把这一生的“命”和“运”大致的推算出来，这就是“算命”。
地魂，是你自己这一世的名字和留下的影子，他享受后辈的祭祀，也是人过留名，雁过留声的那个“名”，在佛家看，“小我”也。”意识心“。就算主魂在十八层地狱受苦和生为天人，或已转生他处，这个魂还是在本家后代中受五世香火祭祀，出了“五服”，都是在各自供奉自己的直系宗亲，像大家族的宗祠除外，可也只是存在几世而已，名字渐渐被遗忘，他也不复存在了。
佛家看待轮回，肉体只是给灵性换了一件衣服而已，从无始劫来，生生世世，自己的尸骨都能堆成山，今生姓刘，来生姓李，前世姓张，万般不由自己，只是在生死中流浪，业海中轮回，苦不堪言！所以佛才来到世间，给世人指出一条出离轮回的路，至于你走不走，想不想跳出三界外，不在五行中，还得要靠你自己的决定！
武功秘籍名称有哪些
象甲功：使人如同身穿宝甲，刀枪不入，水火不近，力大无穷。
眨眼剑法：利用各种光线和人的视觉错误来克敌制胜，往往让人眨眼之间就失去性命
罗烟步：轻功，耗费体力，速度极快。
龟息功：可让气息、心跳降低到极点，进入到假死状态中。
霸王甲：横练硬功，可把全身练得刀枪不入，就是削铁如泥的神兵利刃，也难伤其分毫。
长春功：木属性修仙基础功法，共十三层。包含火弹术、定神符、御风决、控物术、天眼术、地刺术、流沙术、冰冻术、升空术、缠绕术、传音术、匿身术、火花术、匿身术、传音术等简单法术。
火弹术：蕴含可怕高温，却几乎对所有的东西都无坚不摧，无物不燃。
天眼术：可观察修仙者修为，可对普通人造成精神上震慑，使其心慌意乱。
御风决：使人身轻如燕，脚尖轻轻一点地，就可轻易的窜出数丈之远而毫不费力。
驱物术：可驱使修仙者使用的特定物品。
传音术：必须使用传音符才可运用的符术。
匿身术：让灵力附在全身，使身体变成和周围环境相似的保护颜色，让人不易发觉。
流沙术：可以让法力所及的地方化土为沙。
冰冻术：可以让法力所及的地方凝水成冰。
敛气术：可对抗天眼术的辅助型中阶法术，可以做到收敛自身灵气，隐匿藏身的目的。
七鬼噬魂大法：以身喂鬼，以精元为代价让人在短时间内拥有一定法力，可使出一些简单的法术。
引气术：将自身的灵气收气入体。使修为远逊自己的低阶修士无法看透自己的修为。
控神术：可以让受术对象在一段时间内对施术人唯命是从，如同奴隶一样，只能对凡人施展。
水罩术：防御法术。
风墙术：防御法术。
土牢术：困敌法术。
千刃术：金系法术。
风缚之术：束缚身体，使人无法动弹。
阴阳牵引术：合击秘法。
大衍决：秘术，共七层，专门强大神识、修炼分神之术的法决。
幻灵决：附带幻影神通，可以随时随地的幻化出和自己一模一样的分身。
归元功：普通法决，可在对敌时用法力凝聚出归元灵甲。
凝元功：普通法决，能加快修炼时聚集灵气的速度。
青元剑诀：绝学，共十三层，分为青元剑芒，护体剑盾，剑影分光术，大庚剑阵等，辅助功法三转重元功。
1~3层（青元剑芒）：单凭手掌就能发出丈许长的剑芒，论威力足可以和一般的上品法器相抗衡。
4~6层（护体剑盾）：能瞬间释放护体剑盾，其防御力相对于初级中阶防御法术，受攻击会自动释放剑芒反击。
7~9层（剑影分光术）：借助飞剑法宝的剑光幻化出和飞剑一样的剑影，可迷幻敌人的视线并攻击敌人。剑影数量随修为而增多，威力也随修为而加强。
10~13层（大庚剑阵）：由掺入庚精的青竹峰云剑组成，催动时产生的剑丝无坚不摧，布阵时间较长。
三转重元功：具有回避结丹期瓶颈的奇效，三次散功，压缩真元，可增加结丹几率。
素女轮回功：能让人春颜永驻，每隔数十年此功法就会轮回一次。
轮回真决：可以吸取他人修为。
化春决：有驻颜奇效。
弄焰决：变化火焰形态的小窍门。
傀儡机关术：源于法器炼制却又和法器截然不同的道法。
驱虫术：驱使虫类灵兽的神通，如御灵宗的虫甲术。
牵魂术：将魂魄从尸体上引出来的一门法术。
凝魂术：凝聚魂魄地法术。
炼魂术：是种炼制改造魂魄的法术。
煞丹术：按照此术服下血凝五行丹，有三分之一的机会结成类似结丹期修士金丹的煞丹。
玄月吸阴功：修炼的男子可以通过双修之术，将女子的元阴强行吸纳一部分去。
禁神术：除非修为高过施术人，否则终身受制，施术人一旦发动此术，轻则变成白痴，重则精神错乱当场毙命。
身外化身：魔道顶阶秘法，可以自行修炼，操纵自如的高级傀儡。
附身大法：附身大法不能增加实力，附身后只能发挥出原本实力的几层，是一种远距离借体操纵的法术。
勾魂鬼音：高阶妖鬼的天赋法术，对敌时施展，可让修为远低于自己的对手全身血液逆流，狂舞而死。
玄魂炼妖大法：密功。可不受夺舍的限制，随意的用玄魂之身附在他人身上。
附灵术：修士向某种妖兽施展。修为狂涨数倍，施展附灵之术后会完全形成一个新的个体，拥有自己的神智和记忆。这种半人半妖怪物，其寿命却短的可怜。修炼附灵之术的修士，其死后魂魄会永坠无尽深渊，从此无法进入六道轮回。
元磁神光：顶级功法，号称克进天下五行，必须要身具五灵根才可大成。
狂暴之术：带有后患的魔道秘术，可临时使灵兽能力大增。
托天魔功：防御魔功，运行时浑身长满密密麻麻的金色鳞片，坚固无比，可将神念紧守精魂之中，不惧搜魂术。
血炼神光：一种速成的魔道功法。
天都尸火：威力极大。
换形决：可任意拉长缩短身体各个部位，还可控制肌肉松缓。瞬间改变肌肤颜色。一旦使用了超过了七成的法力和人争斗，换形决就会让人恢复原貌。
梦引术：搜索、改动他人神识的秘术。
阴魔斩：将体内一部分精元，修炼成威力奇大的特殊存在。当和人斗法拼斗时。才一次性释放出来，无坚不摧。
缠玉决：适合女子修炼的功法。
木遁术：借助草木之力的遁术。
雷遁术：最神秘的遁术，速度在普通五行遁术之上。
还魂术：逆天法术，利用刚死躯体进行还魂，可使魂魄重新拥有肉身，施展此术会修为大跌。
化龙决：蛟类妖族功法，修炼到至深处，可以化蛟成龙。
三梵圣功：妖族几大传承功法之一，上古时期妖族根据魔族所传功法改良而成，分为：炼体、形体幻化、神通施展法决三部分，记载在梵圣真片上。但已经残缺不全。
化劫大法：将肢体一部分，事先修炼成替身傀儡，当有无法抵挡地攻击突然及身时，就可以神念一动之下。让肢体来代替自己承受此劫。
阴阳轮回决：鬼道功法，人鬼合修之术，修炼之人丧失重进轮回之道的资格。
引龙决：双修功法，可让结丹修士不断采取特殊资质女修的真阴元精，从而修为突飞猛涨。
颠凤培元功：双修功法，女子（处女）主修，男修可在夺取女子元阴地瞬间，强行突破修为上的瓶颈。此功法男修获益远大于女修。
血影遁：禽类妖修秘术，借助精血力量，瞬间逃匿百里之外的一种诡异遁术。
匿风术：禽类妖修秘术，无名敛息术。
疾风九变：妖族功法，禽类妖兽修炼。
玄冰决：水属性功法，威力弱，容易修炼和突破瓶颈。
大罗千幻决：藏匿变幻的功法。
灵合决：数人法力联成一体，可以提高遁速。
玄牧化婴大法：培养第二元神的秘术，可以催育出第二元婴。
归一决：消除第二元婴心魔，把元神同化归一，加强对化身控制。
一气化三清：道门第一玄功。
幽杀决：修炼奇快，威力奇大。缺陷：会让修炼者心性迷失，嗜血成性。
天狐迷灵大法：狐族的法术，幻术之一。
炫光化物决：变化藏匿之术。
虫甲术：驱虫术，用灵虫凝聚护罩和护甲。
千浪决：水属性功法，擅逃遁。
冰晶术：玄精寒气所化冰棱，不但尖锐锋利，而且奇寒无比。
浩然正气决：水火不侵的，克邪辟鬼。
灵术：法士在结丹之前将五行道术修习的出神入化，结合草原上的一些土生的秘术，研究出更厉害、更诡异的新法术。
柔风决：风属性功法，遁速极快。
封魂咒：魔道毒咒，可将人的三魂七魄封印住，中咒之人魂魄会慢慢消散掉，使人变成行尸走肉。
血罗罩：秘术，用血尸自爆生成，用于困敌。
解体化形：魔功中的无上秘术，解体化形重组躯体可以强行解封。
撼波魔功：神通，口吐一圈圈的黑色震波，对灵虫灵兽伤害极大。
上古魔功：古修模仿古魔神通而创出的魔功，可以隔界借用圣祖魔气上身。上古魔功修炼到极致，将飞升魔界，成为古魔地一员。如六极真魔功、天刹真魔功。
融灵大法：可将两个精魂合二为一化为新魂。
真魔甲：部分古魔用真魔气附身凝结而成，防御力极强，古魔可借助魔甲中魔气，让神通大增。
天轮化魔大法：灌注真魔气，将修士魔化成魔族的神通。
天尸之体：万年尸王修炼的某种境界。
化火凝液：八级赤火蛟的神通，将妖火修炼成液态。
锁心咒：某种限制自己违约的咒语。
灵影术：秘术，可幻化出两个幻影，对敌时颇有些用处。
七情决：秘术，可控制人喜怒哀乐等情绪。
神识化千：大衍决第四层神通，可将神识分为千份。
惊神刺：密术，可令人神识刺痛。
失神刺：简化版的惊神刺，神识攻击，使人神识刺痛。
分魂术：可将精魂之力分裂出精魂。
五鬼锁神大法：原用于控制修炼大衍决时走火入魔，对煞气反噬也有效用。
神念附灵：将神念寄附到灵物之上，可以直接指挥祭炼过的灵虫灵兽加以攻敌，一定程度上和化身术有异曲同工之妙。
明王决：佛门顶阶功法，一般由金刚护法修炼，由魔入佛的罕见功法，由三梵圣功基础篇改良而成，注重修炼法体，将煞气作为辅助之用，修炼时痛苦之极。
惊魂咒：比禁神术还歹毒的秘术，被下咒者魂魄溃散几乎在施咒人一念之间。
金遁术：五行遁术中最难的遁术，罕有人能掌握。
封灵大法：高阶秘术，用于封印记忆。
血车真诀：感官非常灵敏。
逆情断天大法：此功法最讲究率性而为。
煞魂丝：灰色丝线，借用尸煞之气施展出来的鬼道大神通。
暴血咒：可使灵兽神智全无的法术。
通宝决：专门驱使通天灵宝的法决。每件灵宝都有自己的通宝决，内容均不相同，不可混用。
混沌开天：空间神通，可将小片空间封印起来。
圣兽之印：种印之人不能互起杀戮之心，否则印记发作，使人神识长年刺痛无比。
叱念真雷：比禁神术毒辣的上古秘术，白色光团，包裹着五色灵光，由修士神识凝聚而成，可以聚散无形。
天狼钻：银月狼族最厉害的神通之一，由狼爪上的指甲修炼而成。
幻妙天象：人界早已失传的上古秘术，又叫困仙笼、梦魇阁等，可将人封印于临时空间裂缝中。
灌注之法：大量注入各种灵气，可使修士、灵兽、法器升级。
三大寒焰
乾蓝冰焰：蓝色冰焰，三大寒焰之一，至阴至寒，由冰魄仙子创立。
黑水冰焰：黑色冰焰，三大寒焰之一。
风离冰焰：白色冰焰，三大寒焰之一。
修罗圣火：乾蓝冰焰、玄魂阴火、辟邪神雷，三者融合产生的鬼道圣火。
纯阳白骨火：某种妖火，乳白色火焰。
阴魂丝：鬼道神通，可以禁锢法力。
风灵劲：魔道的混沌邪气。
北极元光：纤细的银白色光丝，元光中一旦有灵力异动，就会被其洞穿。
金磁重光：由金磁灵木生成的无形磁光，使人重力加身，其磁场可以互相叠加。
元磁神光：修炼大成可将五行之力化为己用，需要身具五行灵根才可修炼而成。
缩地术：元婴后期修士才可施展的遁术。
灵暝决：此功法有较强的预感效果。象甲功：使人如同身穿宝甲，刀枪不入，水火不近，力大无穷。
眨眼剑法：利用各种光线和人的视觉错误来克敌制胜，往往让人眨眼之间就失去性命
罗烟步：轻功，耗费体力，速度极快。
龟息功：可让气息、心跳降低到极点，进入到假死状态中。
霸王甲：横练硬功，可把全身练得刀枪不入，就是削铁如泥的神兵利刃，也难伤其分毫。
长春功：木属性修仙基础功法，共十三层。包含火弹术、定神符、御风决、控物术、天眼术、地刺术、流沙术、冰冻术、升空术、缠绕术、传音术、匿身术、火花术、匿身术、传音术等简单法术。
火弹术：蕴含可怕高温，却几乎对所有的东西都无坚不摧，无物不燃。
天眼术：可观察修仙者修为，可对普通人造成精神上震慑，使其心慌意乱。
御风决：使人身轻如燕，脚尖轻轻一点地，就可轻易的窜出数丈之远而毫不费力。
驱物术：可驱使修仙者使用的特定物品。
传音术：必须使用传音符才可运用的符术。
匿身术：让灵力附在全身，使身体变成和周围环境相似的保护颜色，让人不易发觉。
流沙术：可以让法力所及的地方化土为沙。
冰冻术：可以让法力所及的地方凝水成冰。
敛气术：可对抗天眼术的辅助型中阶法术，可以做到收敛自身灵气，隐匿藏身的目的。
七鬼噬魂大法：以身喂鬼，以精元为代价让人在短时间内拥有一定法力，可使出一些简单的法术。
引气术：将自身的灵气收气入体。使修为远逊自己的低阶修士无法看透自己的修为。
控神术：可以让受术对象在一段时间内对施术人唯命是从，如同奴隶一样，只能对凡人施展。
水罩术：防御法术。
风墙术：防御法术。
土牢术：困敌法术。
千刃术：金系法术。
风缚之术：束缚身体，使人无法动弹。
阴阳牵引术：合击秘法。
大衍决：秘术，共七层，专门强大神识、修炼分神之术的法决。
幻灵决：附带幻影神通，可以随时随地的幻化出和自己一模一样的分身。
归元功：普通法决，可在对敌时用法力凝聚出归元灵甲。
凝元功：普通法决，能加快修炼时聚集灵气的速度。
青元剑诀：绝学，共十三层，分为青元剑芒，护体剑盾，剑影分光术，大庚剑阵等，辅助功法三转重元功。
1~3层（青元剑芒）：单凭手掌就能发出丈许长的剑芒，论威力足可以和一般的上品法器相抗衡。
4~6层（护体剑盾）：能瞬间释放护体剑盾，其防御力相对于初级中阶防御法术，受攻击会自动释放剑芒反击。
7~9层（剑影分光术）：借助飞剑法宝的剑光幻化出和飞剑一样的剑影，可迷幻敌人的视线并攻击敌人。剑影数量随修为而增多，威力也随修为而加强。
10~13层（大庚剑阵）：由掺入庚精的青竹峰云剑组成，催动时产生的剑丝无坚不摧，布阵时间较长。
三转重元功：具有回避结丹期瓶颈的奇效，三次散功，压缩真元，可增加结丹几率。
素女轮回功：能让人春颜永驻，每隔数十年此功法就会轮回一次。
轮回真决：可以吸取他人修为。
化春决：有驻颜奇效。
弄焰决：变化火焰形态的小窍门。
傀儡机关术：源于法器炼制却又和法器截然不同的道法。
驱虫术：驱使虫类灵兽的神通，如御灵宗的虫甲术。
牵魂术：将魂魄从尸体上引出来的一门法术。
凝魂术：凝聚魂魄地法术。
炼魂术：是种炼制改造魂魄的法术。
煞丹术：按照此术服下血凝五行丹，有三分之一的机会结成类似结丹期修士金丹的煞丹。
玄月吸阴功：修炼的男子可以通过双修之术，将女子的元阴强行吸纳一部分去。
禁神术：除非修为高过施术人，否则终身受制，施术人一旦发动此术，轻则变成白痴，重则精神错乱当场毙命。
身外化身：魔道顶阶秘法，可以自行修炼，操纵自如的高级傀儡。
附身大法：附身大法不能增加实力，附身后只能发挥出原本实力的几层，是一种远距离借体操纵的法术。
勾魂鬼音：高阶妖鬼的天赋法术，对敌时施展，可让修为远低于自己的对手全身血液逆流，狂舞而死。
玄魂炼妖大法：密功。可不受夺舍的限制，随意的用玄魂之身附在他人身上。
附灵术：修士向某种妖兽施展。修为狂涨数倍，施展附灵之术后会完全形成一个新的个体，拥有自己的神智和记忆。这种半人半妖怪物，其寿命却短的可怜。修炼附灵之术的修士，其死后魂魄会永坠无尽深渊，从此无法进入六道轮回。
元磁神光：顶级功法，号称克进天下五行，必须要身具五灵根才可大成。
狂暴之术：带有后患的魔道秘术，可临时使灵兽能力大增。
托天魔功：防御魔功，运行时浑身长满密密麻麻的金色鳞片，坚固无比，可将神念紧守精魂之中，不惧搜魂术。
血炼神光：一种速成的魔道功法。
天都尸火：威力极大。
换形决：可任意拉长缩短身体各个部位，还可控制肌肉松缓。瞬间改变肌肤颜色。一旦使用了超过了七成的法力和人争斗，换形决就会让人恢复原貌。
梦引术：搜索、改动他人神识的秘术。
阴魔斩：将体内一部分精元，修炼成威力奇大的特殊存在。当和人斗法拼斗时。才一次性释放出来，无坚不摧。
缠玉决：适合女子修炼的功法。
木遁术：借助草木之力的遁术。
雷遁术：最神秘的遁术，速度在普通五行遁术之上。
还魂术：逆天法术，利用刚死躯体进行还魂，可使魂魄重新拥有肉身，施展此术会修为大跌。
化龙决：蛟类妖族功法，修炼到至深处，可以化蛟成龙。
三梵圣功：妖族几大传承功法之一，上古时期妖族根据魔族所传功法改良而成，分为：炼体、形体幻化、神通施展法决三部分，记载在梵圣真片上。但已经残缺不全。
化劫大法：将肢体一部分，事先修炼成替身傀儡，当有无法抵挡地攻击突然及身时，就可以神念一动之下。让肢体来代替自己承受此劫。
阴阳轮回决：鬼道功法，人鬼合修之术，修炼之人丧失重进轮回之道的资格。
引龙决：双修功法，可让结丹修士不断采取特殊资质女修的真阴元精，从而修为突飞猛涨。
颠凤培元功：双修功法，女子（处女）主修，男修可在夺取女子元阴地瞬间，强行突破修为上的瓶颈。此功法男修获益远大于女修。
血影遁：禽类妖修秘术，借助精血力量，瞬间逃匿百里之外的一种诡异遁术。
匿风术：禽类妖修秘术，无名敛息术。
疾风九变：妖族功法，禽类妖兽修炼。
玄冰决：水属性功法，威力弱，容易修炼和突破瓶颈。
大罗千幻决：藏匿变幻的功法。
灵合决：数人法力联成一体，可以提高遁速。
玄牧化婴大法：培养第二元神的秘术，可以催育出第二元婴。
归一决：消除第二元婴心魔，把元神同化归一，加强对化身控制。
一气化三清：道门第一玄功。
幽杀决：修炼奇快，威力奇大。缺陷：会让修炼者心性迷失，嗜血成性。
天狐迷灵大法：狐族的法术，幻术之一。
炫光化物决：变化藏匿之术。
虫甲术：驱虫术，用灵虫凝聚护罩和护甲。
千浪决：水属性功法，擅逃遁。
冰晶术：玄精寒气所化冰棱，不但尖锐锋利，而且奇寒无比。
浩然正气决：水火不侵的，克邪辟鬼。
灵术：法士在结丹之前将五行道术修习的出神入化，结合草原上的一些土生的秘术，研究出更厉害、更诡异的新法术。
柔风决：风属性功法，遁速极快。
封魂咒：魔道毒咒，可将人的三魂七魄封印住，中咒之人魂魄会慢慢消散掉，使人变成行尸走肉。
血罗罩：秘术，用血尸自爆生成，用于困敌。
解体化形：魔功中的无上秘术，解体化形重组躯体可以强行解封。
撼波魔功：神通，口吐一圈圈的黑色震波，对灵虫灵兽伤害极大。
上古魔功：古修模仿古魔神通而创出的魔功，可以隔界借用圣祖魔气上身。上古魔功修炼到极致，将飞升魔界，成为古魔地一员。如六极真魔功、天刹真魔功。
融灵大法：可将两个精魂合二为一化为新魂。
真魔甲：部分古魔用真魔气附身凝结而成，防御力极强，古魔可借助魔甲中魔气，让神通大增。
天轮化魔大法：灌注真魔气，将修士魔化成魔族的神通。
天尸之体：万年尸王修炼的某种境界。
化火凝液：八级赤火蛟的神通，将妖火修炼成液态。
锁心咒：某种限制自己违约的咒语。
灵影术：秘术，可幻化出两个幻影，对敌时颇有些用处。
七情决：秘术，可控制人喜怒哀乐等情绪。
神识化千：大衍决第四层神通，可将神识分为千份。
惊神刺：密术，可令人神识刺痛。
失神刺：简化版的惊神刺，神识攻击，使人神识刺痛。
分魂术：可将精魂之力分裂出精魂。
五鬼锁神大法：原用于控制修炼大衍决时走火入魔，对煞气反噬也有效用。
神念附灵：将神念寄附到灵物之上，可以直接指挥祭炼过的灵虫灵兽加以攻敌，一定程度上和化身术有异曲同工之妙。
明王决：佛门顶阶功法，一般由金刚护法修炼，由魔入佛的罕见功法，由三梵圣功基础篇改良而成，注重修炼法体，将煞气作为辅助之用，修炼时痛苦之极。
惊魂咒：比禁神术还歹毒的秘术，被下咒者魂魄溃散几乎在施咒人一念之间。
金遁术：五行遁术中最难的遁术，罕有人能掌握。
封灵大法：高阶秘术，用于封印记忆。
血车真诀：感官非常灵敏。
逆情断天大法：此功法最讲究率性而为。
煞魂丝：灰色丝线，借用尸煞之气施展出来的鬼道大神通。
暴血咒：可使灵兽神智全无的法术。
通宝决：专门驱使通天灵宝的法决。每件灵宝都有自己的通宝决，内容均不相同，不可混用。
混沌开天：空间神通，可将小片空间封印起来。
圣兽之印：种印之人不能互起杀戮之心，否则印记发作，使人神识长年刺痛无比。
叱念真雷：比禁神术毒辣的上古秘术，白色光团，包裹着五色灵光，由修士神识凝聚而成，可以聚散无形。
天狼钻：银月狼族最厉害的神通之一，由狼爪上的指甲修炼而成。
幻妙天象：人界早已失传的上古秘术，又叫困仙笼、梦魇阁等，可将人封印于临时空间裂缝中。
灌注之法：大量注入各种灵气，可使修士、灵兽、法器升级。
三大寒焰
乾蓝冰焰：蓝色冰焰，三大寒焰之一，至阴至寒，由冰魄仙子创立。
黑水冰焰：黑色冰焰，三大寒焰之一。
风离冰焰：白色冰焰，三大寒焰之一。
修罗圣火：乾蓝冰焰、玄魂阴火、辟邪神雷，三者融合产生的鬼道圣火。
纯阳白骨火：某种妖火，乳白色火焰。
阴魂丝：鬼道神通，可以禁锢法力。
风灵劲：魔道的混沌邪气。
北极元光：纤细的银白色光丝，元光中一旦有灵力异动，就会被其洞穿。
金磁重光：由金磁灵木生成的无形磁光，使人重力加身，其磁场可以互相叠加。
元磁神光：修炼大成可将五行之力化为己用，需要身具五行灵根才可修炼而成。
缩地术：元婴后期修士才可施展的遁术。
灵暝决：此功法有较强的预感效果。
以上就是关于三魂七魄归位咒 ,人有三魂七魄是哪三魂哪七魄的全部内容，以及三魂七魄归位咒 的相关内容,希望能够帮到您。
